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8个如诗如画的“土味”建筑,胜却人间无数

2018年09月26日

 

作者:景观中国         来源:景观中国


土味   · 建筑 

这些年由于民宿浪潮的兴起

越来越多特色乡建得以呈现

这些生根在乡野的特色建筑

融于自然、如诗如画

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大乐之野庾村

大乐之野庾村店有个别名,叫小镇姑娘,首先是因为它就在镇上。莫干山镇庾村,是分叉到各个村子的必经之路;而“小镇”这个意像,也是大多数人出尘入世的理想生活状态。


比城市幽静,比山野丰富。










大乐之野·谷舍




没有邻居,没有周边,

这是一座被山谷和樱花包围的房子。






大乐之野·谷舍位于浙江省宁波市余姚市四明山的一个山谷露台。





一如既往,大乐之野从来不会让人失望,反而给了人们身处美好之地的惊喜。建筑整体风格延续大乐之野原本的简约时尚风,镶嵌在山谷里,却显得合情合理。





大乐之野 • 谷舍精品民宿


柿林古村,属浙东峡谷地貌,光照和雨水充沛,地表植被多样且覆盖率高。柿子、樱花、竹笋、茶叶是古村重要的经济农作物。四面环山,独特的地理位置让这个有着八百年历史的古村更具神秘感。古村一直以厚重而交织的底蕴与纹理探寻蹊径,希望通过一个个精品民宿的建成带动其旅游产业的发展。



大乐之野 · 谷舍精品民宿选址于柿林古村,室内设计由DAS Lab设计完成。该项目地形是典型的高山台地,四周高山峡谷,中间岗连坡平。俯瞰周边景观,独特的地理位置使场地内的自然景观丰富多样。建筑群的布局是类似”卫城“的设计手法,保证了内部活动空间的安全感。22间客房的开窗均朝向外围,留给室内的是直面外部的自然景观。





阿丽拉乌镇


阿丽拉乌镇坐落于有着上千年历史的著名水镇——乌镇,有“鱼米之乡、丝绸之府”之称,并誉为“中国最后的枕水之家”。酒店设计充分融入了江南水乡的主要三大元素: 石拱桥, 水系,当地文化,并结合当代极简主义的设计理念,将酒店重新定义奢华体验的新标杆,并带给宾客别具一格的专属体验。 




大象设计妙用景观水池,打破了极简的冷淡,营造出一种现代版的小桥流水意境。



除了把水引入酒店外,得益于紧靠湖边的选址,酒店会拥有一面广阔的湖景。


乌镇阿丽拉的另一个有特色的地方是酒店的孔洞。

有的用在的屋顶,给泳池以奇幻的光影色彩;有的则放在墙面上,给纯白的墙体以错落的美感。



不出意外的话,这片现代的村落,会成为大象设计的全新代表作。



千里走单骑·雪山庄园


千里走单骑·雪山庄园通过特邀俄罗斯国立师范大学建筑与装饰艺术研究室周炯焱博士对白沙古镇太平村木氏后人老宅的精心改造,20178月,千里走单骑·雪山庄园正式开门迎客。



酒店位于丽江最后一片净土——纳西文化发源地白沙古镇,这里是东巴古文明的核心区域。白沙古镇的白沙壁画、纳西古乐、雪山神医、国宝刺绣、玉湖村的火把节、东巴仪式、雪松村的约瑟夫·洛克故居均在酒店客人的探索清单里。






千岛湖安麓


安麓的第三家——千岛湖安麓的84栋徽派别墅就错落有致的分布于此,一副与世无争却又舍我其谁的独有气派。


白墙黛瓦,淡墨轻岚。


这是吴冠中先生笔下的江南。


据说酒店整体灵感来源于吴冠中大师的水墨江南画,建筑与景观的完美结合已无限贴近。


建筑由已故设计大师 Jaya Ibrahim 与师承安缦的冯智君联合打造。


别墅以白墙为底,黑瓦勾线。


将吴冠中先生水墨江南的神韵搬到了千岛湖旁。

 

84栋别墅”

这才是小试,著名室内设计女大神Coonie Puar的高深功力更体现在84栋一线湖景别墅里。


坐拥两个私密半岛,为显示入住的尊贵感,千岛湖安麓没有单房只有别墅。84栋大小别墅全部面朝一线湖景并不意外,作为低调的奢华国牌,这样的基础配置更是理所当然。



故事随岁月流淌,千岛湖的山一直在,只是多了湖,多了看湖的人。


由历史中看湖,或许才是最最最美妙的姿势吧。


杭派民居当代村落




该项目尝试用一种抽象、写意的符号,构造出一种在空间上有收有放,有院落也有巷弄,具备江南神韵的当代村落。





在建筑形式上,这片杭派民居就是借鉴了画家吴冠中水粉作品中的江南民居式样,以其微曲而优雅的屋顶线条为切入点,形成一条条连续而不对称的曲面屋顶。



在设计中,设计师将江南民居中曲线屋顶这一要素作为切入点,提取解析并加以抽象重构,形成连续的不对称的曲面屋顶。


整个设计过程之中,通过与村民的深度交流与自身体验,从村民的切身需求出发,为之后的村落有机生长创造充分的条件与可能。



材料上,则选用最为经济的砖混结构形式,配以白涂料、灰面砖与仿木纹金属格栅等,减少对木头、夯土和石头的用量,既能有效缩短施工周期,又便于村民日常使用与维护。






未迟精品民宿

冷暖度

关建筑空间的“冷暖度”可分为物理层面和现象层面。从物理层面来讲,建筑空间本无温度的意义,因为它等同于气温。但借由人的触感,材料的导热能力和质感使人产生“冷”和“暖”的主观感受,从而形成对特定材料的共同潜意识的温度感知力。因此,即使未与建筑有直接接触,仅从视觉上对其的温度感知也应运而生。这种因材料本身引起的对于冷暖的感知便是其物理性的冷暖度。



冷暖厅概览 ©赵奕龙



建筑外观 ©唐徐国

暖结构

暖亭取材于最常见的木材,木材给人温暖之感,是自然力通过时间累积长成的材料。中国人积累了大量木作的技术,并将其发展成一套内涵丰富的文化体系。虽然以现代数学和物理学的观点审视之,其材料的结构效率不高。但中国传统木构体系的审美和志趣都蕴含极高的艺术价值。

暖亭南立面 ©唐徐国



暖亭北立面 ©赵奕龙



北立面细部 ©赵奕龙




在暖亭内部远望 ©赵奕龙



暖亭结构细部,散柱的方式模糊了柱的比例关系 ©唐徐国



天窗的光线塑形使整个空间如沐暖之气 ©唐徐国

暖亭柱子构造



柱子穿透楼板 ©赵奕龙

冷结构


不同于木质的温暖,“金”属给人冰冷之感。从巴黎世博会机械馆的柱脚,到柏林美术馆的柱头,金属因其强大的力学性能,改变了木石砖需要靠数量叠加才能获得的结构强度。金属材料产生了大量奇观式的结构形式,但金属终究给人一种冰冷的气氛,从身体上产生一种排斥力。如果说暖结构是一种引力关系,冷结构则是一种疏离之感。


冷亭外观 ©赵奕龙



冷亭外观 ©唐徐国



冷亭北立面 ©赵奕龙



冷亭泡池 ©唐徐国




冷亭泡池望向室外 ©赵奕龙



冷与暖,不只是物理属性,更是一种现象的感知,不以空气的温度为计,却以空间的气韵让人冷暖自知。




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注:本文转载自景观中国,版权归原作者所有。

















































































































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